關鍵三十｜免於孤獨的自由

講者：ACT30 使徒中心 主任牧師 張典齊 牧師

今天是母親節。身為醫生，當我看到自己的孫子出生，才真正明白一個生命來到這世界有多不容易。教會裡的年輕媽媽有個共同感嘆：孩子出生後，從此不知道什麼是「自然醒」。這種全然的付出，就是母愛最偉大的地方。

家是安全感的供應站，是愛的居所。在外面受了委屈，我們第一個念頭總是：「我要回家。」回去有媽媽的地方，因為那裡有人擁抱接納安慰你。

對基督徒來說，我們有兩個家。第一個是肉身的原生家庭，第二個是上帝的家，也就是教會。聖經中說：我們是「上帝家裡的人」，我們在教會互稱弟兄姊妹，因為我們在靈裡真的是家人。

孤獨已經成為二十一世紀全球性的災難。世界上有六分之一的人正處於孤獨之中，台灣適婚年齡的未婚率高達 43%，近半的人是一個人生活。網購、社交媒體、居家辦公，帶來便利，也使人際的接觸愈來愈少，人就更孤單了。

在孤獨浪潮中，教會就是上帝的解方。教會對所有人開放，不論身分、地位或條件。而教會裡最能幫助孤獨者的，是小組。因為小組的人數與家庭相近，彼此關係非常密切，甚至超過某些家人。

我們教會曾有一位姊妹騎車出車禍進了醫院。她第一通電話不是打給媽媽，是打給小組長。因為她不忍讓媽媽擔心，也怕被叼唸。小組長第一時間趕到醫院，問她痛不痛、需不需要上廁所、肚子餓不餓，並立刻發動小組代禱。媽媽後來才趕到。陪她度過最初那段驚慌的，是小組。

不過，教會要成為真正的家，不能只是人數愈多愈好。我非常敬佩一位神學家兼牧師Eugene Peterson，他的門徒遍布各地，許多都牧養千人甚至萬人的大教會，但他自己的教會從來不超過三百人。不是因為增長不了，而是出於信念：「牧師必須認識每一隻羊。我的記憶容量只有三百人，超過了我就分植出去。」 教會是家，家人不可能不認識。

我想送大家一句話：可以缺錢，但不能缺愛。我從小家裡窮。父母整天在山上田裡工作，家裡窮到買不起奶粉。我嬰兒時期是由教會的媽媽們輪流餵母奶。教會長輩常開玩笑說，我這麼聰明，是因為吃了太多人的奶。我小時候還沒健保，生病了我就自己走到謝緯牧師開的診所，看完病拿了藥，說聲謝謝就走。不為什麼，因為那裡是家。

反過來，我在診間也看過豪門家族的病人，因為爭奪財產而嚴重焦慮、失眠。心裡不禁想，錢太多不是祝福，反而讓錢成了人的主人。耶穌說得對：一個人不能事奉兩個主。有愛的窮家，比沒有愛的富家更溫暖。

教會也是一樣。我曾看到一則新聞：美國名牧約爾·歐斯汀（Joel Osteen）所領導的教會，在哈維風災期間，一度拒絕開放可容納一萬七千人的會場收容災民。或許有實際的顧慮，我不是要定罪任何人，但我心裡想：如果是耶穌，祂會怎麼做？我們的神是孤兒寡婦的神。一間充滿愛、稍顯凌亂的教會，比富麗堂皇卻封閉心門的教會，更接近神的心意。我們教會不夠完美，但最讓我感恩的是，每個來到這裡的人都能感受到家的溫暖。

但現代社會的消費主義，正悄悄腐蝕這份委身。這家餐廳不好吃，換一家；這間飯店不滿意，換一間。這種消費者的心態，也滲入了信仰，這間教會覺得不夠好，就跳槽去另一間「品牌教會」。還有一種叫符號消費，因為某個教會建築漂亮、聲光一流就去追逐。

但神把你擺在哪個教會，縱使它不完美，那正是你要投入、禱告、耕耘的地方。如果家的牆角崩了，孩子不該跑去住別人的豪宅，而是留下來合力重建。教會裡不好的地方，正是你要服事的地方。

就像當年大衛登基後，一心要把約櫃迎回耶路撒冷。第一次搬運，一個人出手扶住快傾倒的約櫃，當場被擊殺。大衛震驚不已，把約櫃暫時放在一個叫俄別·以東的人家中。俄別·以東沒有多想，他把這件事看作服事神的機會，全心守護約櫃三個月。

（圖片出處：基督教論壇報/ Shutterstocks）

結果聖經記載：「耶和華賜福給俄別·以東的家，和他一切所有的。」神不只祝福了他，更祝福了他全家。俄別·以東三個月忠心守護的結果，遠超過他所能想像。他的家族後來被大衛委以重任，子孫共62人都是有能力辦事的官長，世代守護聖所。歷代志詳細記載了他家族每個人的名字。一個本來不起眼的家族，因為不逃避的委身，被神記念，名字刻進了聖經。

這就是今天的核心信息：服事神的第二個家，會反過來祝福你的第一個家。

約書亞記二十四章十五節說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」不要只求神祝福你的家，要讓你的家去服事神的家。當你願意這樣做，兩個家都必興旺。