關鍵三十｜合法的懷疑

講者：ACT30 使徒中心 主任牧師 張典齊 牧師

今天我們要一起思想的經文是約翰福音20章29節：「耶穌對他說：你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。」這節經文提醒我們，信仰的旅程中，信心與懷疑常常並存。

良好的關係需要彼此信任。無論是人與人之間，還是人與神之間，信任是關係的基石。關係最大的破壞力是什麼？是懷疑。聖經在創世記3章記載了撒旦引誘夏娃，讓懷疑的種子在她心中生根。蛇對夏娃說：「神真是說，不許你們吃園中任何樹上的果子嗎？」又說：「你們不一定死。」狡猾地植入懷疑的因子，讓夏娃開始質疑神的良善與真實。

夏娃受到蛇的引誘，產生懷疑

「懷疑」聽起來很負面，但懷疑正是信仰的一部分。我們的信心並非絕對的，常常夾雜著懷疑。這與拜偶像的人不同，他們對所拜的對象沒有太高期待，即使點光明燈燒香許願未實現，也不會太在意。但基督徒不同，尤其是認真的基督徒，對信仰極為重視。當懷疑出現時，它會困擾我們。如果你心中有懷疑，請不要覺得不好意思。恰恰表明你認真對待信仰，懷疑才會成為你的挑戰。因為你的認真，懷疑才讓你不安。這正表明你對信仰的態度真誠。

我特別要提醒：神啟示與作為的領域，就是人懷疑的能力。羅馬書11章33節：「深哉，神豐富的智慧和知識，祂的判斷何其難測，祂的蹤跡何其難尋！」誠如保羅所說，神豐富難測難尋， 而神為了讓我們容易明白祂的一切，就差聖靈住在我們裡面，縱然如此，我們還是只能用有限的智慧跟理性，去解讀神那豐富難測的啟示與作為。會有疑惑，自是難免。

讓我們談談一些常見的懷疑：你確信神的存在嗎？還是曾懷疑過祂是否真的存在？你相信神會赦免我們所有的罪嗎？小罪或許沒問題，但大罪呢？你相信天堂與地獄的存在，以及最終的審判嗎？你相信聖經所說的都是真理嗎？你相信耶穌會再來嗎？你相信你的禱告會蒙垂聽嗎？再舉現實的例子：戰爭造成無數無辜者的苦難，神為什麼不阻止？勞苦的牧師生病了，神為什麼不醫治祂忠心的僕人？這些問題是不是常在我們心中迴響？基督徒的信仰旅程中，懷疑無處不在。我們該怎麼辦？假裝沒有懷疑，假裝信心？還是讓讓信心像過山車般起起伏伏？

懷疑是人性的一部分，也是信仰旅程的常態。讓我們從聖經中尋找答案，看看耶穌的門徒如何面對懷疑。

多馬因未親眼見到復活的耶穌，說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，用手探入他的肋旁，我總不信。」八天後，耶穌親自向他顯現，說：「伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探我的肋旁，不要懷疑，總要信。」多馬這才說：「我的主，我的上帝！」

多馬被稱為「多疑的多馬」，但我為他感到不平。「懷疑」不是他一個人專有的問題。耶穌並未責罰多馬，反而以愛包容他的懷疑，讓他親手驗證復活的事實。耶穌保留手上的釘痕，不是因為祂復活不完全，而是要保留那 傷痕作為救贖榮耀印記。多馬的懷疑最終成為他宣教的動力，據說他將福音傳到遙遠的印度，帶領許多人信主，成為忠心的使徒。

馬太福音也記載當耶穌與門徒在船上遇到暴風，門徒驚慌失措，喊道：「主啊，救我們，我們喪命了！」耶穌責備他們說：「你們這小信的人啊，為什麼膽怯呢？」他們明明見過耶穌的神蹟，卻因風浪而懷疑祂的能力。耶穌仍命令平靜風浪，堅固他們的信心。

而當彼得對耶穌說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」他真的走上了水面！但當他看見風浪，就害怕然後下沉，他喊道：「主啊，救我！」耶穌拉住他說：「你這小信的人啊，為什麼疑惑呢？」彼得的信心動搖，但耶穌仍伸手救他。

在耶穌復活後，抹大拉的瑪利亞和兩位門徒都見證了復活，但其他門徒卻是不信。即使耶穌多次預言復活，他們仍拒絕相信，直到耶穌親自顯現，責備他們的不信。

基督徒必須有另一副眼睛，就是信心的眼睛，也就是靈魂的眼睛。保羅說：「看得見的盼望不是盼望，因為誰會盼望自己看見了的呢？」確定到手的東西還需要盼望？還需要信心嗎？神所應許的關於神的事是盼望，你要相信它有一天會實現，這就是信心的眼睛。

具有屬靈的眼睛，信心幾乎是無遠弗屆。因為信心的眼光才能夠看見神要我們看見的。神的豐富應許就在那超越能看見人間資訊所能及的領域，超越我們眼睛所能及的領域，超越我們的思考、資訊所能觸及的領域，神的豐富與應許，超越肉眼能見，正因如此，我們的信仰才是非常精彩。

懷疑是信仰旅程的一部分，但它不是終點。耶穌的門徒也有懷疑，但他們最終因順服和尋求神而經歷祂的信實。我們的主是滿有恩典的神，祂包容我們的軟弱，引導我們進入真理。一般的懷疑並不是罪，讓我們學習約伯，在疑惑中繼續尋求神；學習彼得，帶著懷疑走信心的路。耶穌說：「那沒有看見就信的有福了。」願我們憑信心仰望神，超越眼見，領受祂的祝福！