聚焦三十｜十誡過後：看見榮光？聽見話語！

文章來源：台灣浸信會神學院副院長暨教務長劉光啟牧師

台灣浸信會神學院（浸神）自1952年由美國南方浸信會宣教士創立，至今超過70年，2010年成為教育部認可的宗教研修學院，擁有新舊約、神學、歷史、崇拜學、輔導教育等多元師資。近來浸神正面臨宿舍大樓（克安館）老舊問題，鑑定為長期危樓，急需重建，預計經費五億台幣。截至2025年初，募款已達一億八千餘萬，感謝眾教會與弟兄姊妹支持，甚至有非基督徒因認同浸神的善事作小額捐款，每天去郵局劃撥三萬元，連著去五天匯款。

校友會也在花蓮舉辦募款餐會，展現神學生與校友的服事熱情。建堂不只是硬體更新，更是生命的建造。邀請大家參與「用心夥伴計畫」，以小額奉獻支持浸神，效法聖經中寡婦兩個小錢的奉獻心意。

我們來看申命記第五章22-33節，探討以色列人在何烈山經歷神榮耀顯現後的反應。這段經文位於十誡與以色列信仰宣言之間，乍看只像過場，常被學者輕描淡寫，宛如NBA比賽的「垃圾時間」，比賽勝負已定，主力下場，觀眾離席。然而，這段經文絕非無足輕重，而是揭示神與人關係的關鍵時刻，挑戰我們反思如何回應神的呼召。

經文描述耶和華在何烈山以火焰、雷轟、號角、濃雲，向以色列人頒布十誡，彰顯祂的榮光與大能。百姓見證這神聖會遇，驚嘆「今日我們得見神與人說話，人還存活」的同時，卻因懼怕大火，推舉摩西代為聆聽神的話，自己退回帳篷，承諾「我們就聽從遵行」。表面上看起來很順服，實則是害怕得一心想疏遠，撤離現場，講者比喻他們像在說：「神啊，一次就夠了，太可怕了！」這種反應顯示他們雖稱「耶和華我們的神」，卻不願親近祂，只想遠遠觀望。

以色列人雖有幸親眼看見神的榮光，卻未能真正聽見領受祂的心意。神宣告「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來」，這不僅是權威的展示，更是愛的邀請，提醒百姓祂是救贖他們的神，渴望建立立約關係。

但是，百姓眼中只看見「火」的可怕和恐懼，聯想到危險與死亡，忽略了火所象徵的神的聖潔、能力與忌邪之愛。他們口稱神為「永生的神」，卻害怕與這生命源頭親近，讓摩西承擔風險，自己保持距離以策安全。

在這種心態下，他們聽不見神的話語。耶和華曉諭十誡後「並沒有添別的話」，暗示神因百姓的冷漠而「不再說了」。百姓要求摩西「聽一切的話」並「傳給我們」，看似順服，實則推卸責任，潛台詞是說：「摩西，你去爬火山，栽下去是你的事！」神明知他們的心意仍寬大地表達：「我願他們存這樣的心，敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福」。神尊重他們的選擇，但盼望他們最終順服。

回顧以色列人出埃及後的經歷，可以看出他們的悖逆。從神在荊棘火焰中呼召摩西、降十災救贖百姓、紅海分開、雲柱火柱引導，到供應嗎哪，這些神蹟都證明神的信實與大能。百姓在何烈山立約，甚至領袖上山與神共餐，看見「藍寶石」般的榮耀，卻在摩西上山40天後，迅速拜金牛犢。他們拜的是自有永有的神，還是反客為主、迎合私慾的偶像？

這悖逆導致40年曠野漂流，這是多漫長的「垃圾時間」呀。因百姓拒絕信靠神，錯失應許之地。然而，約書亞與迦勒在這常敗軍中謹守遵行，專一跟從神，最終帶領新一代進入迦南，證明即使環境惡劣，順服神的人不會虛度光陰。

我曾在健康檢查發現大腸異常，意識到生命倒數，那段陷於焦慮的「垃圾時間」。相對的，浸神多位牧師服事數十年沒有後悔，只盼最後能獲得主的肯定說：「你是良善忠心的僕人」。我們每個人都會面對「交帳」時刻，無論環境多像常敗軍，都要謹守遵行神的道，不可偏離左右。當年林書豪能創下「林來瘋」旋風，就是他雖在尼克隊的低谷期，仍勤奮練習，抓住機會反敗為勝。同樣，神的榮耀彰顯是挑戰信心的時刻，火焰雖可怕，卻是神熱情的呼喚，邀請我們順服跟隨神。

神的榮光與話語要求我們以敬畏與愛回應。祂雖聖潔大能，卻滿有愛的意念，盼望我們蒙福。即使身處常敗軍中，我們或許抱怨環境，但神呼召我們專心依靠祂，行走順服的道路。盼望每位弟兄姊妹，無論在線上或現場，無論在家庭、職場或健康問題上，都拒絕垃圾時間，以愛心與行動回應神的恩典，活出忠心良善的生命。

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